仿真娃娃扮林黛玉进大观园说明啥?

    时间:2019-03-30 23:25:27 来源:西北商报网 作者:郭喜林

  没想到,一个男人竟然用轮椅推着扮林黛玉的仿真娃娃进了大观园。而且,经过一番精心打扮之后,竟然有游客与所谓的林黛玉合影留念。这说明,在北京的大观园里,需要红楼梦里的人物进行必要的装点。有了梦中人,才能让大观园获得灵气;有了梦中人,大观园就能成为美轮美奂的游览圣地。没有梦中人,大观园只能死气沉沉,让游人扫兴而归;没有梦中人,大观园就不是《红楼梦》里的故事载体,就是后人伪造的大观园模型。

  据是据中国网3月29日报道,2019年3月29日,北京,一名游客自带“林黛玉”逛大观园,这个模样秀美的“林黛玉”原来是个仿真硅胶娃娃,模样秀美的“林黛玉”所到之处特别吸引园内的游客眼球。记者了解到,这名游客叫张帆,是一位硅胶娃娃的拍摄爱好者,他说这个娃娃是从广东花了2万多元买来的。感觉这个娃娃的面容忧郁、古典,很符合林黛玉气质,所以就给娃娃穿上了林黛玉服装,选择在春花盛开的时候,来大观园里拍美女图。

  其实,透过新闻报道我们发现,这个仿真娃娃依然属于林黛玉的赝品,她根本无法与央视1987年版的《红楼梦》剧组人物相媲美。因为,她无法达到惟妙惟肖的传神境界,她被男游客摆弄出来的姿态是僵死的造型,而缺少林黛玉内心的孤独感和忧心忡忡的自卑心理。

  然而,依然有游客愿意与男游客弄来的仿真娃娃合影留念。这说明,游客们在大观园的失望中找到了一种好奇的精神寄托和自我满足感;这说明,人们来大观园游玩对《红楼梦》中的那些人物是有念想的。而且,人们把大观园当成了央视1987版电视剧《红楼梦》里的真实幻觉。所以,人们期待着在大观园里能见到《红楼梦》里那些活灵活现的人物,而绝不是毫无灵气的几座房子和小桥流水造假建筑物。

  由此可见,有些仿古建筑,绝不是有了房子就什么都有了。仿古建筑,关键要有活灵活现的人物出现在游人面前。正如唐代著名诗人刘禹锡先生在他的散文《陋室铭》中所曰:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”所以,我们可以用孔子的“何陋之有”来做注解。也就是说,虽然是陋室,但只要君子住在里面,有什么简陋的呢?也就是说,山不一定要高,有仙人居住就能天下闻名;水不一定要深,有龙居住就能降福显灵。这虽是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。

  由此可见,仿古建筑,不能仅仅是形式上的模仿,必须有活灵活现的人物和故事,才能让人望而却步,流连忘返。如果仅仅是呆板的几座房子和大院里套小院,如果是蹩脚的小桥流水,小桥只有十来步的距离,流水根本不是流动的涓涓细流,而是一潭死水,而又缺少必不可少的人物进行点缀。如果把这样的仿古建筑当作旅游景点,游客又怎能不扫兴而归?

  但是,众所周知,大观园里原来是有几尊“红楼梦”人物雕塑的,由于那些人物雕塑粗制滥造,令人讨厌,大观园的管理者只好将其拆除。然而,拆除之后怎么办?大观园的管理者却毫无对策。因此,北京的那位好事的游客才会用轮椅把仿真娃娃推来为大观园“填补缺憾”。不过,这种缺憾需要高超而又精湛的艺术雕塑来填补,绝不是仿真娃娃能够“填补缺憾”的。这就需要北京大观园景区的管理者用智慧去解决目前存在的艺术人物缺憾问题,而绝不是让不伦不论的仿真娃娃来嘲讽管理者的无能。而且,只有用智慧和美来塑造北京大观园的对外形象,才能让视觉中的中国更加多姿多彩和美轮美奂。

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